ເຮືອສັກສິດ: ສັດທາ-ການສ້າງຄວາມຍືນຍົງສໍາລັບການນະມັດສະການທີ່ທັນສະໄຫມ
ເຮືອບຳບັດອິດສະລາມສະໄໝໃໝ່ໃຫ້ນິຍາມ wudu ວ່າເປັນການອຸທິດຕົນສອງຢ່າງ-ໃຫ້ກຽດທັງຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານ ແລະຄວາມເປັນຢູ່ຂອງດາວເຄາະ-. ຮາກຖານຢູ່ໃນຄຸນຄ່າຂອງອິດສະລາມຂອງ Taharah (ຄວາມສະອາດຕາມພິທີການ) ແລະ Amanah (ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງຊັບພະຍາກອນອັນສູງສົ່ງ), ການອອກແບບເຫຼົ່ານີ້ຍ້າຍອອກໄປນອກເຫນືອການ "eco-ເປັນມິດ" ເພື່ອຖອກໃສ່ການດູແລສິ່ງແວດລ້ອມເຂົ້າໄປໃນຜ້າຂອງນະມັດສະການ, ປ່ຽນການລ້າງປະຈໍາວັນເປັນຄໍາຖະແຫຼງຂອງ Khilafah (ການເບິ່ງແຍງ) ສໍາລັບ Ummah ໃນມື້ນີ້.
Guiding Ethos: ການດູແລອັນສັກສິດສໍາລັບການສ້າງ
ສັດທາ-ການຈັດຫາແຫຼ່ງທີ່ສອດຄ່ອງ: ວັດສະດຸຖືກເລືອກໃຫ້ເຄົາລົບທັງຈັນຍາບັນຂອງອິດສະລາມ ແລະສຸຂະພາບຂອງດາວເຄາະ-ຄິດວ່າໄມ້ໝາກກອກທີ່ຍຶດຄືນມາຈາກປ່າປາແລັດສະໄຕນ໌ (ທີ່ມາຈາກ-ສະຫະກອນການຄ້າຍຸດຕິທຳ) ແລະໂລຫະທີ່ນຳມາຣີໄຊເຄີນຈາກອຸປະຖຳຂອງວັດວາອາຮາມທີ່ຖືກປົດປ່ອຍ, ແຕ່ລະອັນຖືກທຳຄວາມສະອາດດ້ວຍພິທີກຳຮາລາລເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກຳ.
ອາຍຸຍືນເປັນການໄຫວ້: ບໍ່ຄືກັບທາງເລືອກທີ່ໃຊ້ແລ້ວຖິ້ມໄດ້, ເຮືອເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອໃຊ້ຫຼາຍລຸ້ນ-ເສີມດ້ວຍແກນເຊລາມິກທີ່ເສີມສ້າງ ແລະ ຮອຍຂີດຂ່ວນ-ທົນທານ, ແຮ່ທາດ-ການສໍາເລັດຮູບທີ່ອີງໃສ່ (ແຮງບັນດານໃຈໂດຍເຕັກນິກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອິດສະລາມແບບດັ້ງເດີມ) ທີ່ກໍາຈັດຄວາມຕ້ອງການທົດແທນເລື້ອຍໆ, ຫຼຸດຜ່ອນສິ່ງເສດເຫຼືອຕາມຄໍາຮຽກຮ້ອງຂອງ Quran (ຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເກີນ).
ເກມ-ການປ່ຽນນະວັດຕະກໍາພິທີກຳ
ນ້ໍາເປັນຊັບພະຍາກອນອັນສັກສິດ: ແທນທີ່ຈະເປັນການຣີໄຊເຄີນແບບພື້ນຖານ, ລະບົບ "Blessed Flow" ປະຕິບັດກັບນ້ໍາ wudu ທີ່ໃຊ້ແລ້ວດ້ວຍທໍາມະຊາດ, halal-ການກັ່ນຕອງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ (ວັນທີ-ຖ່ານຫີນ, ດິນຊາຍຈາກຕຽງ Meccan wadi) ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ມາດຕະຖານຊົນລະປະທານ.ແລະຄວາມບໍລິສຸດຕາມພິທີການສຳລັບການນຳມາໃຊ້ຄືນໃນສວນບູຊາວັດວາອາຮາມ-ບ່ອນທີ່ຕົ້ນໄມ້ເຊັ່ນ: ໝາກຂີ້ຫູດ ແລະ ໝາກກອກ (ສັນຍາລັກໃນປະເພນີອິດສະລາມ) ຖືກປູກເພື່ອບຳລຸງລ້ຽງຊຸມຊົນ.
ສະພາບອາກາດ-ຟັງຊັນອັດສະລິຍະ: ສໍາລັບເຂດຮ້ອນ, ເຮືອມີ-ຖານລະບາຍນໍ້າ ແລະ ຂີ້ກະເທີ່-ດ້ວຍສານເຄືອບດິນເຜົາທີ່ທົນທານຕໍ່ (ໃສ່ດ້ວຍສານສະກັດຈາກໝາກເດືອຍ, ເປັນພືດຕ້ານຈຸລິນຊີຕາມທຳມະຊາດ); ສໍາລັບພື້ນທີ່ສູງ-, ຝາ insulated ຮັກສານ້ໍາຢູ່ໃນອຸນຫະພູມສະດວກສະບາຍໂດຍບໍ່ມີການໄຟຟ້າ; ຕົວແບບໃນຕົວເມືອງຕິດໃສ່ຝາດ້ວຍການກໍ່ສ້າງ-ໃນບ່ອນເກັບມ້ຽນລູກປັດ, ຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ນ້ອຍໆໃຫ້ສູງສຸດ.
ຄວາມເລິກທາງວິນຍານໃນທຸກລາຍລະອຽດ
ພິທີກຳ-ປັບປຸງການອອກແບບ: ເສັ້ນໂຄ້ງຂອງອ່າງແມ່ນຮູບຊົງເພື່ອເຮັດຕາມຄວາມຊັນທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງເດີ່ນບ້ານ Kaaba, ນໍາພາການໄຫຼຂອງນ້ໍາໃນລັກສະນະທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄໍາສັ່ງຂອງ wudu (ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍມື, ສິ້ນສຸດດ້ວຍຕີນ). ຝັງຢູ່ຕາມຂອບແມ່ນອ່ອນໆ, ຍົກຕົວໜັງສືອາຣັບທີ່ສະກົດຄຳວ່າ "Bismillah," ເປັນການເຕືອນສະຕິເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນພິທີກຳດ້ວຍການລະນຶກເຖິງສະຫວັນ.
ຊຸມຊົນ-ການສໍາພັດເປັນສູນກາງ: ສຳລັບວັດວາອາຮາມ, ເຮືອປະກອບມີ "ແຜ່ນ Dua" ຂະໜາດນ້ອຍທີ່ສາມາດຖອດອອກໄດ້-ແຜ່ນຊີລາມິກທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍ wudu dua (ຄຳອະທິດຖານ) ທີ່ສາມາດປັບແຕ່ງໄດ້ດ້ວຍຊື່ຂອງວັດ ຫຼືຂໍ້ທີ່ມີຄວາມຫມາຍຕໍ່ປະຊາຄົມ. ຕົວແບບໃນບ້ານສະເໜີໃຫ້ມີຮູບຊົງຂອງຄອບຄົວຂະໜາດນ້ອຍ (ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກສາສະໜາອິດສະລາມ) ເພື່ອປ່ຽນອ່າງນ້ຳໃຫ້ເປັນວັດຖຸສັກສິດສ່ວນຕົວ.
ວິໄສທັດສໍາລັບການນະມັດສະການທົ່ວໂລກ
ຈາກບ້ານຊົນນະບົດໃນ Senegal (ບ່ອນທີ່ມີຈັກສູບພະລັງງານແສງຕາເວັນ{0}}ດຶງນໍ້າຈາກນໍ້າສ້າງຊຸມຊົນ, ຫຼຸດຜ່ອນການເພິ່ງພາອາໄສພາຊະນະພາດສະຕິກ) ໄປສູ່-ໂບດສູງໃນ Dubai (ຝາ-ເຄື່ອງທີ່ຕິດຢູ່ກັບ-ໃນອາກາດ-ການເຮັດຄວາມສະອາດຖົງຢາງພາລາ)), ການອອກແບບເຫຼົ່ານີ້ສາມາດປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງທ້ອງຖິ່ນໂດຍບໍ່ມີການທໍາລາຍຄຸນຄ່າຂອງອິດສະລາມ. ເຂົາເຈົ້າປະກອບຄໍານິຍາມຂອງ Hadith: "ແທ້ຈິງແລ້ວ, ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ສ້າງຜົນປະໂຫຍດຕໍ່ຄົນອື່ນ"-ປ່ຽນການຕົ້ມເປັນວິທີການດູແລທັງຜູ້ນະມັດສະການແລະໂລກທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່.
ເຮືອເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາເຄື່ອງມືສໍາລັບການຊໍາລະລ້າງ; ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂົວລະຫວ່າງປະເພນີວັດຖຸບູຮານແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ທັນສະໄຫມ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນ້ໍາໄຫລເຂົ້າໄປໃນພວກມັນ, ພວກມັນເຕືອນພວກເຮົາວ່າ: ການໃຫ້ກຽດແກ່ການສ້າງຂອງ Allah ແມ່ນການໃຫ້ກຽດແກ່ Allah -ແລະຄວາມຍືນຍົງ, ຫຼັກຂອງມັນ, ແມ່ນການກະທໍາຂອງ Ibadah (ການໄຫວ້).
ຫັດຖະກຳອັນສັກສິດ & ພິທີກຳແບບຍືນຍົງ
ເຮືອລົບອິດສະລາມ: ຫັດຖະກຳທີ່ສັກສິດ & ພິທີກຳແບບຍືນຍົງ
ອ່າງ wudu ແບບກຳນົດເອງກຳນົດຄືນການຊຳລະລ້າງປະຈຳວັນເປັນບົດສົນທະນາທີ່ມີຊີວິດຊີວາລະຫວ່າງຄວາມອຸທິດຕົນທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳທາງວັດທະນະທຳ-ແຕ່ລະອັນແມ່ນທໍຜ້າຂອງອິດສະລາມ Taharah (ຄວາມບໍລິສຸດ) ດ້ວຍເຕັກນິກສິລະປະທີ່ຮາກຖານມາຈາກຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ຕ່ຳກວ່າ, ປ່ຽນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະໂຫຍດເປັນເຮືອທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ມໍລະດົກທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ ແລະ ການໄຫວ້ທີ່ຕັ້ງໃຈ.
ສັນຍາລັກຜູກພັນກັບມໍລະດົກອິດສະລາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນ
Hues ຮາກທາງວັດທະນະທໍາ: ສີສັນທີ່ມາຈາກ-ປະເພນີສິລະປະຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ຮູ້ຈັກໜ້ອຍກວ່າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງຫຼັກໆເທົ່ານັ້ນ-ດິນເຜົາອ່ອນໆຈາກວັດວາຮິລີອາຟຣິກາຕາເວັນອອກ (ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບແຜ່ນດິນໂລກ), ສີຟ້າເຂັ້ມຈາກເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວອິດສະລາມມາເລ (ສະແດງເຖິງຊີວິດຂອງນ້ຳ-ບົດບາດການໃຫ້ກຽດ), ຫຼື ພິທີບູຊາທີ່ອົບອຸ່ນຈາກຊາວເອເຊຍກາງ). ສໍາເລັດຮູບໃຊ້ພືດ-ສີຍ້ອມຜ້າຈາກຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມພື້ນເມືອງ: henna ຈາກ Morocco ສໍາລັບ undertone ສີແດງອ່ອນໆ, ຂີ້ຫມີ້ນຈາກປາກີສະຖານສໍາລັບຈຸດເດັ່ນຂອງສີທອງ-ແຕ່ລະອັນຜະນຶກເຂົ້າກັນດ້ວຍຢາງທີ່ເຮັດຈາກນ້ໍາຕົ້ນປາມ, ວັດຖຸສັກສິດໃນປະເພນີ Bedouin.
ມໍລະດົກ-ການຕົກແຕ່ງທີ່ຂັບເຄື່ອນ: ແທນທີ່ຈະເປັນຕົວໜັງສືທົ່ວໄປ ຫຼືເລຂາຄະນິດ, ອອກແບບເລື່ອງເລົ່າຈາກປະຫວັດສາດອິດສະລາມທີ່ບໍ່ມີເອກະສານ-ມື-ຮູບແຕ້ມຂອງນັກສືກສາຊາວມຸດສະລິມອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກທີ່ສອນພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ baobab, ຫຼືການຝັງນ້ອຍໆຂອງກະດູກອູດ (ທີ່ມາຈາກຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມສິດຍາພິບານ) ການສ້າງຮູບແບບທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກ Berber noma. Calligraphy ມີລັກສະນະຂໍ້ພຣະຄໍາພີຈາກການທ່ອງ Quranic ພາກພື້ນ (ເຊັ່ນ: ການແປພາສາ Hausa ຫຼື Bengali) ແທນທີ່ຈະເປັນພາສາອາຫລັບມາດຕະຖານ, etched ໃນຮູບແບບຕົວອັກສອນທ້ອງຖິ່ນເພື່ອເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານພາສາພາຍໃນ Ummah.
ຫນ້າທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນທີ່ຂາດແຄນ
Ritual Ergonomics ສໍາລັບກຸ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງ: ການອອກແບບອ່າງນ້ຳໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ມັກຈະຖືກມອງຂ້າມ-ສຳລັບຜູ້ໃຊ້ລໍ້ຍູ້, ຂອບຂະໜາດກວ້າງ, ຕ່ຳ-ທີ່ພໍດີກັບເບາະນັ່ງ; ສໍາລັບພໍ່ແມ່ທີ່ມີເດັກນ້ອຍ, ເປັນ-"ສ່ວນຂອງເດັກນ້ອຍ" ທີ່ມີຮູບຮ່າງຕື້ນ, ທີ່ມີຂອບອ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດຝຶກ mini-wudu ຄຽງຄູ່ກັບຜູ້ໃຫຍ່. ການໄຫຼຂອງນ້ໍາສາມາດປັບໄດ້ເພື່ອຮອງຮັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມແຮງຂອງມືທີ່ຈໍາກັດ, ມີຂະຫນາດໃຫຍ່, ງ່າຍ-ມືຈັບໄດ້ແທນທີ່ຈະເປັນ knob ຂະຫນາດນ້ອຍ.
ຄວາມຍືນຍົງຕິດພັນກັບການດຳລົງຊີວິດໃນທ້ອງຖິ່ນ: ລະບົບນິເວດ-ຄຸນສົມບັດສະໜັບສະໜູນຊ່າງຫັດຖະກຳ ແລະລະບົບນິເວດຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ດ້ອຍໂອກາດ-ອ່າງນ້ຳສຳລັບຊຸມຊົນໃນເຂດຊົນນະບົດໃນອາຊີໃຕ້ໃຊ້ດິນໜຽວທີ່ມາຈາກຊ່າງປັ້ນບ້ານ (ການຟື້ນຟູເສດຖະກິດຫັດຖະກຳແບບດັ້ງເດີມ), ໃນຂະນະທີ່ບັນດາໝູ່ເກາະໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ໄດ້ລວມເອົາເຄື່ອງກອງເປືອກໝາກພ້າວ (ເປັນວັດສະດຸທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນທ້ອງຖິ່ນ) ເພື່ອຊຳລະນ້ຳຝົນ. ແທນທີ່ຈະເປັນ "ການລີໄຊເຄີນແບບທົ່ວໆໄປ," ທໍ່ນ້ໍາທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ແລ້ວເຂົ້າໄປໃນຂະຫນາດນ້ອຍ, ຊຸມຊົນ-ຈັດການໄດ້ດີ (ສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການອິດສະລາມຂອງການດູແລຊັບພະຍາກອນຮ່ວມກັນ) ແທນທີ່ຈະເປັນສວນສ່ວນບຸກຄົນ.
ຄວາມກົມກຽວກັບບໍລິບົດທີ່ລືມ & ມໍລະດົກລວມ
ການປັບຕົວຕາມບໍລິບົດສຳລັບພາກພື້ນທີ່ຂາດແຄນ: ການອອກແບບແກ້ໄຂສິ່ງທ້າທາຍທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ມີຊັບພະຍາກອນ-ສໍາລັບຄວາມຂັດແຍ້ງ-ຊຸມຊົນມຸດສະລິມທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ, ອ່າງເກັບນ້ໍາທີ່ແຕກຫັກທີ່ເຮັດຈາກພາດສະຕິກລີໄຊເຄີນທີ່ເສີມສ້າງ (ທົນທານພຽງພໍສໍາລັບ camps ຍ້າຍອອກ) ດ້ວຍຂາຕັ້ງໂລຫະທີ່ສາມາດພັບໄດ້; ສຳລັບໝູ່ບ້ານຊາວມຸດສະລິມ Himalayan ທີ່ມີຄວາມສູງ, ອ່າງນ້ຳທີ່ຕັ້ງດ້ວຍຂົນແກະ (ທີ່ມາຈາກຜູ້ລ້ຽງສັດໃນທ້ອງຖິ່ນ) ເພື່ອປ້ອງກັນອຸນຫະພູມເຢັນໂດຍບໍ່ມີໄຟຟ້າ.
ການເລົ່າເລື່ອງຊຸມຊົນໂດຍຜ່ານຫັດຖະກໍາ: ສໍາລັບ mosques ໃນຊຸມຊົນ diaspora, ຂະບວນການອອກແບບແມ່ນສູນກາງການປຶກສາຫາລືລະຫວ່າງລຸ້ນຄົນ-ທໍາອິດ-ຄົນອົບພະຍົບຮຸ່ນທໍາອິດແບ່ງປັນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການປະຕິບັດການຊໍາລະຈາກປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເຊັ່ນ: ການນໍາໃຊ້ pots earthen ໃນບັງກະລາເທດ), ໃນຂະນະທີ່ໄວຫນຸ່ມ-ຮຸ່ນທີສອງແປການປະຕິບັດເຫຼົ່ານັ້ນເຂົ້າໄປໃນລັກສະນະທີ່ທັນສະໄຫມ (ເຊັ່ນ: ຕື່ມໃສ່ແຜ່ນດິນ). ສິ້ນສຸດທ້າຍລວມມີຊ່ອງເຊື່ອງຊ້ອນທີ່ຖືວັດຖຸນ້ອຍໆທີ່ມີຄວາມຫມາຍຈາກສະມາຊິກໃນຊຸມຊົນ (ຊິ້ນສ່ວນຂອງກະເບື້ອງວັດແຫ່ງໜຶ່ງຂອງບ້ານເກີດ, ກະຕ່າຂອງເດັກນ້ອຍ) -ປ່ຽນອ່າງນ້ຳໃຫ້ກາຍເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຂອງສັດທາຂອງຊາວອົບພະຍົບ.
ເຮືອສັກສິດຂອງການລະລາຍ: ບ່ອນທີ່ການອຸທິດຕົນພົບກັບມໍລະດົກຂອງ Artisan
ເຮືອສັກສິດຂອງການລະລາຍ: ບ່ອນທີ່ການອຸທິດຕົນພົບກັບມໍລະດົກຂອງ Artisan
ຫັນປ່ຽນການກະທຳຂອງ wudu ໄປສູ່ການຜະສົມຜະສານລະຫວ່າງວິໄນທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບທາງສິນລະປິນດ້ວຍອ່າງລ້າງມືທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ຊາວອິດສະລາມແບບດັ້ງເດີມ ພ້ອມກັບການໂອບກອດຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ອັນງຽບສະຫງົບຂອງວັດວາອາຮາມ-ທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈໜ້ອຍທີ່ສຸດ. ເຮືອເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເຄື່ອງມືໃນພິທີກໍາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອັນສັກສິດ-ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອກໍາຈັດສິ່ງລົບກວນ, ເຮັດໃຫ້ການຊໍາລະລ້າງປະຈໍາວັນໃນເນື້ອແທ້ຂອງຄວາມເຊື່ອຫຼາຍກວ່າການຕົກແຕ່ງ.
ອົງປະກອບສິລະປະສໍາລັບສູນກາງທາງວິນຍານ
ຮ່ອງຮອຍອັນສັກສິດ: ແທນທີ່ຈະມີການຈາລຶກລະອຽດ, ເປັນຄໍາສັບອາຣາບີດຽວ, unadorned-"ທາຮາຣາ"(ຄວາມບໍລິສຸດ) ຫຼື"ບິສມິນລາ"(ໃນນາມຂອງ Allah)-ແມ່ນ incised ເຂົ້າໄປໃນຂອບຂອງອ່າງໄດ້ໂດຍການປິດສຽງ, ມື-ເຕັກນິກການ chiseled ໄດ້ແຮງບັນດານໃຈຈາກການແກະສະຫຼັກຫີນທະເລຊາຍຂອງອິດສະລາມໃນຕອນຕົ້ນ. ບໍ່ມີ glazes ຫຼືສີຍ້ອມຜ້າປິດບັງໂຄງສ້າງທໍາມະຊາດຂອງວັດສະດຸ; ເຄື່ອງຫມາຍຈະເລິກລົງດ້ວຍການໃຊ້, ເປັນຄໍາປຽບທຽບທີ່ງຽບສະຫງົບສໍາລັບຄວາມເຊື່ອທີ່ຊ້າ, ການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.
ສໍານຽງທໍາມະຊາດທີ່ຖ່ອມຕົວ: ການປະຕິເສດແກ້ວປະເສີດ, ການອອກແບບລວມເອົາວັດຖຸດິບ, ບໍ່ຂັດສີຈາກພູມສັນຖານສັກສິດຂອງອິດສະລາມ-ໂງ່ນຫີນແມ່ນ້ຳຂອງ Wadi Hanifa (ຊາອຸດີອາຣາເບຍ) ຕັ້ງໃສ່ຖານອ່າງ, ຫຼືເສັ້ນດ່າງແສງຕາເວັນ{1}}ເປືອກຕານທີ່ຟອກຂາວ (ໄດ້ມາຈາກປ່າຂອງ Medina's date groves). ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງ resonance ທາງວິນຍານຫຼາຍກວ່າຄວາມຫລູຫລາ, roughness tactile ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນການເຕືອນຂອງສາດສະດາຂອງ (PBUH) ຄໍາສອນ ascetic.
ຄວາມຕັ້ງໃຈໄຫຼນ້ໍາ: ພາຍໃນອ່າງບໍ່ມີຊ່ອງແກະສະຫຼັກ-ແທນທີ່, ຮູບຮ່າງຂອງມັນມີຄວາມຊັດເຈນ-ຖືກປັ້ນເພື່ອສ້າງກະແສກະແສລົມທີ່ຊ້າ, ເປັນວົງມົນ, ຄ່ອຍໆລອຍຢູ່ກາງ, ບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະການເຄື່ອນຍ້າຍໂດຍເຈດຕະນາ, ໂດຍບໍ່ມີການເລັ່ງດ່ວນ. ການອອກແບບນີ້ສະທ້ອນເຖິງຈັງຫວະທີ່ເຈດຕະນາຂອງການອະທິຖານອິດສະລາມ, ປ່ຽນການໄຫຼຂອງນ້ໍາໄປສູ່ການປະຕິບັດສະມາທິແທນທີ່ຈະເປັນການຄິດຫຼັງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ.
ການເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທໍາໃນການອອກແບບ: ມໍລະດົກແບບດັ້ງເດີມ, ຄວາມງ່າຍດາຍທີ່ບໍ່ມີເວລາ
ຮາກຂອງພາກພື້ນໃນປະເພນີ Ascetic: ລວດລາຍທີ່ແຕ້ມມາຈາກຊຸມຊົນອິດສະລາມທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນເລື່ອງຄວາມໂຫດຮ້າຍທາງວິນຍານ-ພື້ນຜິວທີ່ລຽບງ່າຍ, ບໍ່ມີການຕົບແຕ່ງທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກວັດວາອາຮາມທີ່ລ້າງຂາວຂອງໝູ່ບ້ານເທິງພູຂອງເຢເມນ; ຫຼືເປັນສັນຕາມລວງນອນທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ອ້າງເຖິງຂີ້ຕົມ-ສະຖາປັດຕະຍະກຳອິດຂອງເຮືອນພັກ Sufi ຂອງຊູດານ. ອ່າງທະເລຊາຍໃຊ້ດິນເຜົາທີ່ບໍ່ເຄືອບທີ່ດູດຊຶມຄວາມຮ້ອນ, ຮັກສານ້ໍາເຢັນໂດຍບໍ່ມີການເຮັດຄວາມເຢັນປອມ; ແບບຈໍາລອງແຄມຝັ່ງມີແຜ່ນບາງໆ, ການກັດກ່ອນ{3}}ແຜ່ນໂລຫະທີ່ທົນທານຕໍ່ (ນຳມາໃຊ້ໃໝ່ຈາກເຮືອຫາປາເກົ່າ) ເຊິ່ງບໍ່ຕ້ອງການການບຳລຸງຮັກສາພິເສດ.
ການລວບລວມຫົວຂໍ້: ການອຸທິດຕົນທີ່ງຽບໆ: ຕົວເລືອກຕ່າງໆ eschew ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງສໍາລັບການອອກແບບທີ່ເນັ້ນໃສ່ໃນພິທີກໍາ-"Void & Light" (ອ່າງທີ່ມີຊ່ອງເປີດຂະຫນາດນ້ອຍ, ກາງທີ່ການກັ່ນຕອງແສງແດດລົງໃສ່ນ້ໍາ, ໂຍນລໍາດຽວໃນເວລາຕອນເຊົ້າ wudu); "ຄວາມຊົງຈໍາທີ່ງຽບໆ" (ອ່າງທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຫມາຍຢ່າງສົມບູນ, "ການອອກແບບ" ຂອງມັນພຽງແຕ່ວິທີການແສງສະຫວ່າງຢູ່ໃນຂອບໂຄ້ງຂອງມັນໃນເວລາອະທິຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ); ຫຼື "ຮາກ" (ອ່າງທີ່ມີພື້ນຖານກວ້າງ, ຕ່ໍາທີ່ນັ່ງໂດຍກົງກັບພື້ນເຮືອນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະການຄຸເຂົ່າລົງໃນລະຫວ່າງການລ້າງ, ໂນ້ມກັບຄວາມຖ່ອມຕົນ).
ນະວັດຕະກໍາສຳລັບການໄຫວ້ແບບບໍ່ຕິດຂັດ
ການເຂົ້າເຖິງເປັນການລວມທາງວິນຍານ: ຄຸນສົມບັດໃຫ້ຄວາມສຳຄັນໃນການຮອງຮັບທີ່ບໍ່ລົບກວນ-ສຳລັບຜູ້ພິການທາງສາຍຕາ, ຈຸດດຽວ, ຍົກຂຶ້ນມາ (ບໍ່ແມ່ນຕົວໜັງສື Braille) ຢູ່ຂອບດ້ານໜ້າຂອງອ່າງແມ່ນໝາຍເຖິງມືທີ່ດີທີ່ສຸດ-ການຊັກ; ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຄື່ອນທີ່ທີ່ຈໍາກັດ, ປາກໄມ້ທີ່ມີນ້ໍາຫນັກເບົາ, ສາມາດຖອດອອກໄດ້ (ມີຮອຍເປື້ອນເພື່ອໃຫ້ກົງກັບສຽງທໍາມະຊາດຂອງອ່າງ) ທີ່ clips ຊົ່ວຄາວ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີການດັດແປງຖາວອນ. ບໍ່ມີເຊັນເຊີອີເລັກໂທຣນິກ ຫຼືການແຈ້ງເຕືອນ-ຄວາມລຽບງ່າຍຮັບປະກັນໃຫ້ຄວາມຕັ້ງໃຈຢູ່ໃນການນະມັດສະການ, ບໍ່ແມ່ນເຕັກໂນໂລຢີ.
ນິເວດ-ສະຕິເປັນຄວາມປະຢັດ: ປະຕິເສດລະບົບການລີໄຊເຄີນທີ່ຊັບຊ້ອນ, ອ່າງຖືກອອກແບບໃຫ້ເກັບປະລິມານນໍ້າຕໍ່າສຸດທີ່ຕ້ອງການສໍາລັບ wudu (1 ລິດ), ໂດຍມີທໍ່ລະບາຍນ້ໍາຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ນໍາສ່ວນເກີນເຂົ້າໄປໃນຖັງດິນເຜົາແບບງ່າຍດາຍ (ລວມກັບອ່າງ) ເພື່ອໃຊ້ໃນການຫົດນໍ້າໃນກະປຸກດຽວ-ບໍ່ມີປັ໊ມ, ເຄື່ອງກອງ, ຫຼືໂຄງສ້າງພື້ນຖານຂອງຊຸມຊົນ. ວັດສະດຸແມ່ນມາຈາກທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ຜະລິດຂະໜາດນ້ອຍ-ຂະໜາດນ້ອຍ: ດິນເຜົາຈາກຄອບຄົວ-ເຕົາເຜົາທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມ Nile ຂອງອີຢິບ, ຫຼືຫີນຈາກໂຮງງານຫີນປາແລັດສະໄຕທີ່ຈ້າງຊາວອົບພະຍົບ, ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຍືນຍົງກັບແຮງງານທີ່ມີຈັນຍາບັນຫຼາຍກວ່າການຢັ້ງຢືນ.
ຫັດຖະກໍາຊຸມຊົນ: ຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງກຸ່ມ: ສໍາລັບວັດວາອາຮາມ, ຂະບວນການອອກແບບຫຼີກລ້ຽງການປະກອບສ່ວນຂອງບຸກຄົນ-ແທນທີ່ຈະ, ທີມງານຊ່າງຝີມືທ້ອງຖິ່ນເຮັດວຽກຢ່າງງຽບໆ, ປະຕິບັດຕາມຊຸດເຕັກນິກພື້ນເມືອງທີ່ຖ່າຍທອດມາແຕ່ລຸ້ນຄົນ. ອ່າງສຸດທ້າຍບໍ່ມີເຄື່ອງຫມາຍຂອງນັກສິລະປິນ, ມີພຽງວັນທີນ້ອຍໆທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງການສໍາເລັດ-ໂດຍເນັ້ນຫນັກວ່າວຽກງານດັ່ງກ່າວເປັນຂອງ Ummah, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ສ້າງຄົນດຽວ.
ຝີມືທີ່ບໍ່ມີເວລາ & ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງວິນຍານ
ວັດສະດຸທີ່ຍືນຍົງຂອງສັດທາ: ອ່າງແມ່ນເຮັດມາຈາກສອງວັດສະດຸເທົ່ານັ້ນ-ຄວາມໜາ, ສູງ-ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ (ໃຊ້ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພາຍໃນປະເທດອິດສະລາມໃນຍຸກຕົ້ນ) ຫຼືໄມ້ໂອກແຂງ, ບໍ່ຕົກແຕ່ງ (ມາຈາກປ່າທີ່ຍືນຍົງໃນປະເທດຕຸລະກີ, ເຊິ່ງປະເພນີການເຮັດໄມ້ຂອງອິດສະລາມມາຮອດສະໄໝ Ottoman). ບໍ່ມີສ່ວນປະກອບຫຼືສານເສີມສັງເຄາະ; ແຕ່ລະຊິ້ນແມ່ນຄວາມກົດດັນ-ຖືກທົດສອບເພື່ອຄວາມຕ້ານທານຕໍ່ການແຕກຫັກພາຍໃຕ້ການໃຊ້ງານປະຈໍາວັນ, ບໍ່ແມ່ນສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງ-ຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງອາຍຸຍືນໃນການນະມັດສະການທໍາມະດາຫຼາຍກວ່າຄວາມທົນທານສໍາລັບເງື່ອນໄຂທີ່ຫາຍາກ.
ຫຼັກຖານດ້ານຈັນຍາບັນ: ຄວາມງ່າຍດາຍທີ່ໂປ່ງໃສ: ແທນທີ່ຈະເປັນໃບຢັ້ງຢືນດິຈິຕອນ, ແຕ່ລະອ່າງປະກອບມີບັນທຶກທີ່ຂຽນດ້ວຍມືຈາກຊ່າງຫັດຖະກໍາ, ລາຍລະອຽດຕົ້ນກໍາເນີດຂອງວັດສະດຸ (ເຊັ່ນ: "ດິນເຜົາຈາກບ້ານ Sanabis, Jordan-ຂຸດຄົ້ນໂດຍ Al-ຄອບຄົວ Masri") ແລະຈໍານວນຊົ່ວໂມງທີ່ໃຊ້ໃນການຜະລິດມັນ. ບໍ່ມີການອ້າງສິດເຊື້ອສາຍ ຫຼືການອ້າງອີງທາງປະຫວັດສາດ-ຄວາມແທ້ຈິງແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມໂປ່ງໃສ, ບໍ່ແມ່ນການເປັນມໍລະດົກທີ່ໂລແມນຕິກ.
ການເດີນທາງຂອງການສ້າງ: ພິທີກໍາຢູ່ໃນຂະບວນການ
ການປຶກສາຫາລືທາງວິນຍານ: ພົບປະກັບນັກວິຊາການອິດສະລາມທ້ອງຖິ່ນ (ບໍ່ແມ່ນນັກອອກແບບ) ເພື່ອຮັບປະກັນຮູບຮ່າງ ແລະລັກສະນະຕ່າງໆຂອງອ່າງນ້ຳໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ fiqh (ນິຕິສາດອິດສະລາມ) ສຳລັບ wudu-ບໍ່ມີການປະນີປະນອມດ້ານຄວາມງາມກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງພິທີກຳ.
ການຄັດເລືອກວັດສະດຸ: ເລືອກລະຫວ່າງສອງໂຕເລືອກ-ເຄື່ອງຫີນ ຫຼືໄມ້ໂອກ-ໂດຍບໍ່ມີການສໍາເລັດຮູບ ຫຼືການປັບແຕ່ງ. ຂໍ້ບົກພ່ອງທາງທໍາມະຊາດຂອງວັດສະດຸ (ຮອຍແຕກຂະຫນາດນ້ອຍ, ການປ່ຽນແປງຂອງເມັດພືດ) ຖືກຮັກສາໄວ້, ເຫັນວ່າເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມເປັນເອກະລັກອັນສັກສິດຂອງມັນ.
ຫຸ້ນສ່ວນຊ່າງຝີມື: ເຮັດວຽກກັບຊ່າງຝີມືຜູ້ດຽວ (ບໍ່ແມ່ນທີມ) ທີ່ຊ່ຽວຊານໃນຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງຂອງອິດສະລາມ, ຮຽນຮູ້ຂະບວນການຂອງເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະອອກແບບຕາມຄໍາສັ່ງ-ການຮ່ວມມືນີ້ໃຫ້ກຽດແກ່ຄວາມຊໍານານຂອງຊ່າງຝີມືເປັນຜູ້ປົກປ້ອງມໍລະດົກຂອງອິດສະລາມ.
ຕົວຢ່າງທາງກາຍ: ທົບທວນຄືນອ່າງທີ່ຍັງບໍ່ທັນສໍາເລັດດ້ວຍຕົວຕົນ, ແຕະພື້ນຜິວຂອງມັນເພື່ອຢືນຢັນຄຸນນະພາບ tactile ຂອງມັນ; ບໍ່ມີການສະແດງຜົນ 3 ມິຕິ-ຄວາມແທ້ຈິງແມ່ນມີປະສົບການ, ບໍ່ແມ່ນການສະແດງພາບ.
ການອຸທິດຕົນອັນສັກສິດ: ກ່ອນທີ່ຈະຈັດສົ່ງ, ອ່າງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາຈາກນ້ໍາພຸຂອງ mosque ທ້ອງຖິ່ນແລະປະໄວ້ນັ່ງຄືນ, ພິທີການງ່າຍດາຍເພື່ອ "ປຸກ" ຈຸດປະສົງຂອງຕົນເປັນເຄື່ອງມືຂອງການໄຫວ້-ບໍ່ມີນ້ໍາດອກກຸຫລາບ, ບໍ່ມີ dua inscriptions, ພຽງແຕ່ການກະກຽມທີ່ງຽບສະຫງົບສໍາລັບບົດບາດອັນສັກສິດຂອງມັນ.
ຝີມືທີ່ບໍ່ມີເວລາ, ຄວາມຢືດຢຸ່ນອັນສັກສິດ
ເຮືອສັກສິດ: ບ່ອນທີ່ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກໍາພົບກັບ Planetary Stewardship
ເຮືອເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກໍານົດຄືນໃຫມ່ wudu ເປັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄວາມອຸທິດຕົນທາງວິນຍານແລະການເບິ່ງແຍງລະບົບນິເວດ, ປ່ຽນການລ້າງປະຈໍາວັນໄປສູ່ການປະຕິບັດຈັນຍາບັນດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມຂອງອິດສະລາມ. ມັນສຸມໃສ່ທັງຄວາມຍືນຍົງສ່ວນບຸກຄົນແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບລວມເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນມຸດສະລິມທີ່ດ້ອຍໂອກາດ, ໃນຂະນະທີ່ສະຫນັບສະຫນູນ Taharah (ຄວາມບໍລິສຸດ) ແລະ Khilafah (ການເບິ່ງແຍງ). ທຸກໆການອອກແບບເຊື່ອມໂຍງຄວາມບໍລິສຸດທາງພິທີກໍາກັບການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ກຸ່ມທີ່ມີຄວາມສ່ຽງ, ຮັບປະກັນ Amanah ຂອງນ້ໍາ (ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຈາກສະຫວັນ) ມີຜົນປະໂຫຍດທັງຈິດວິນຍານແລະຊຸມຊົນ.
ຝີມືທີ່ບໍ່ມີເວລາ, ຄວາມສາມັກຄີອັນສັກສິດ
ຊຸມຊົນ-ຄວາມທົນທານທີ່ພິສູດແລ້ວ: ແທນທີ່ຈະເປັນການທົດສອບໃນຫ້ອງທົດລອງ, ເຮືອໄດ້ຜ່ານການທົດສອບໃນພື້ນທີ່ຫຼາຍກວ່າ 12 ເດືອນໃນນ້ຳ-ຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມຊົນນະບົດທີ່ຂາດແຄນ. ຄຸນສົມບັດການປະຢັດນ້ຳ-ແມ່ນໄດ້ຮ່ວມກັນ-ສ້າງຂື້ນກັບແມ່ມານທ້ອງຖິ່ນ ແລະກຸ່ມແມ່ຍິງເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມກັບນິໄສພິທີກຳປະຈຳວັນ, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກຊຸມຊົນໃນ--ພື້ນດິນ.
ມໍລະດົກ-ສຸຂະອະນາໄມທີ່ປະສົມປະສານ: ພືດ-ການເຄືອບ (ເຮັດຈາກໃບໝາກເດືອຍ ແລະເນີຍເນີຍ, ທີ່ມາຈາກສະຫະກອນແມ່ຍິງອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ) ທົດແທນການເຄືອບເຊລາມິກ. ມັນເປັນຢາຕ້ານເຊື້ອຕາມທໍາມະຊາດ, ທົນທານ, ແລະຖືກກວດສອບໂດຍພະນັກງານສຸຂະພາບອິດສະລາມທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກໍາ, ໃນຂະນະທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການດໍາລົງຊີວິດຂອງແມ່ຍິງ.
ປິດ-ການສ້າງ Loop: ສິ່ງເສດເຫຼືອເປັນຊັບພະຍາກອນຊຸມຊົນ
ວົງການອັນສັກສິດສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດ: ຫຼາຍກວ່າ 80% ຂອງວັດສະດຸແມ່ນໄດ້ຮັບຈາກສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງຊຸມຊົນ, repurposed ໂດຍຊ່າງຫັດຖະກໍາທ້ອງຖິ່ນ (ລວມທັງຊາວອົບພະຍົບແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ post{1}}ການຝຶກອົບຮົມຂໍ້ຂັດແຍ່ງ). ການຟື້ນຟູສິ່ງເສດເຫຼືອກາຍເປັນກິດຈະກໍາການເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດຂອງຊຸມຊົນ
ຊຸມຊົນ-ການຈູດໄຟ: ເຕົາເຜົາໃຊ້ອາຍແກັສຊີວະພາບ ແລະພະລັງງານແສງຕາເວັນຈາກຫຼັງຄາໂບດ. ພະລັງງານສ່ວນເກີນເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງສູບນ້ໍາໃນບ້ານ, ແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນສໍາລັບນ້ໍາດື່ມທີ່ສະອາດແລະປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງສາດສະດາຕໍ່ກັບສິ່ງເສດເຫຼືອ (Israf).
ນະວັດຕະກໍາທີ່ຮາກຖານຢູ່ໃນພິທີກໍາຂອງຊຸມຊົນ
ລະບົບ AquaCommune: ລະບົບຮ່ວມກັນເກັບເອົານ້ຳ wudu, ກັ່ນຕອງມັນຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ແລະໃຊ້ມັນເພື່ອຊົນລະປະທານສວນຜັກຊຸມຊົນທີ່ລ້ຽງຄອບຄົວ-ທີ່ມີລາຍໄດ້ຕໍ່າ, ເນັ້ນໃສ່ຊັບພະຍາກອນຮ່ວມກັນ.
ລັກສະນະທາງວັດທະນະທໍາສໍາລັບການເປັນຂອງ: ມືຈັບແມ່ນເຮັດຈາກວັດຖຸທີ່ສໍາຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນທ້ອງຖິ່ນ, ໂດຍມີ-ສີຍ້ອມພືດທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປະເພນີອິດສະລາມທ້ອງຖິ່ນ, ສົ່ງເສີມຄວາມພາກພູມໃຈທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະການພົວພັນກັບທາງວິນຍານ.
ການອອກແບບອັດສະລິຍະສໍາລັບ Ummah ແຄມທາງ
ເຄື່ອງມືແນະນຳຊຸມຊົນ: ມືງ່າຍໆ-ເຄື່ອງວັດນ້ຳທີ່ທາສີ (ເຮັດໂດຍເດັກນ້ອຍທ້ອງຖິ່ນ) ໝາຍປະລິມານຂອງ Sunnah, ສອນໂດຍຜູ້ເຖົ້າ. ເງິນຝາກປະຢັດໄດ້ຖືກຕິດຕາມຜ່ານກອງປະຊຸມຊຸມຊົນເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຄືບຫນ້າ
ສະພາບອາກາດ-ຮູບແບບການປັບຕົວ: ອ່າງເກັບນໍ້າໄດ້ຖືກອອກແບບສໍາລັບພາກພື້ນຕ່າງໆ (ດິນແຫ້ງແລ້ງ, ເຂດຊາຍຝັ່ງ, ເມືອງ) ໂດຍໃຊ້ວັດສະດຸທ້ອງຖິ່ນ ແລະລັກສະນະການປະຕິບັດໃຫ້ເຫມາະສົມກັບສະພາບທ້ອງຖິ່ນ ແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນ.
ເຮືອສັກສິດ, ມາດຕະຖານສາກົນ
ເຮືອສັກສິດ: ບ່ອນທີ່ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກໍາພົບກັບ Planetary Stewardship
ເຮືອເຫຼົ່ານີ້ເຊື່ອມຕໍ່ wudu ກັບຄວາມອຸທິດຕົນທາງວິນຍານແລະການດູແລລະບົບນິເວດ, ປ່ຽນການລ້າງປະຈໍາວັນເປັນການປະຕິບັດຈັນຍາບັນດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມຂອງອິດສະລາມ. ເຂົາເຈົ້າໃຫ້ບຸລິມະສິດທັງຄວາມຍືນຍົງຂອງບຸກຄົນ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນລວມສຳລັບຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມທີ່ດ້ອຍໂອກາດ, ໃນຂະນະທີ່ຍຶດໝັ້ນຫຼັກການຫຼັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ການເບິ່ງແຍງ. ທຸກໆການອອກແບບເຊື່ອມໂຍງຄວາມບໍລິສຸດທາງພິທີກໍາກັບການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ກຸ່ມທີ່ມີຄວາມສ່ຽງ, ຮັບປະກັນຄວາມໄວ້ວາງໃຈອັນສັກສິດຂອງນ້ໍາຜົນປະໂຫຍດທັງຈິດວິນຍານແລະຊຸມຊົນ.
ຝີມືທີ່ບໍ່ມີເວລາ, ຄວາມສາມັກຄີອັນສັກສິດ
ຊຸມຊົນ-ຄວາມທົນທານທີ່ພິສູດແລ້ວ: ເຮືອຜ່ານ-ການທົດສອບພາກສະໜາມໄລຍະຍາວໃນນໍ້າ-ຊຸມຊົນມຸດສະລິມທີ່ຂາດແຄນ. ຄຸນສົມບັດການປະຢັດນ້ຳ-ແມ່ນຮ່ວມກັນ-ພັດທະນາກັບກຸ່ມທ້ອງຖິ່ນເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມກັບນິໄສພິທີກຳ, ອະນຸມັດໂດຍໃນ-ຊຸມຊົນໃນເວັບໄຊ.
ມໍລະດົກ-ສຸຂະອະນາໄມທີ່ປະສົມປະສານ: ພືດ-ການເຄືອບ (ທີ່ມາຈາກສະຫະກອນແມ່ຍິງ) ທົດແທນການເຄືອບເຊລາມິກ. ມັນເປັນຢາຕ້ານເຊື້ອຕາມທໍາມະຊາດ, ທົນທານ, ແລະໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນສໍາລັບການບໍລິສຸດພິທີກໍາໂດຍພະນັກງານສາທາລະນະລັດອິດສະລາມ, ສະຫນັບສະຫນູນການດໍາລົງຊີວິດຂອງແມ່ຍິງ.
ປິດ-ການສ້າງ Loop: ສິ່ງເສດເຫຼືອເປັນຊັບພະຍາກອນຊຸມຊົນ
ສິ່ງສັກສິດສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດ: ວັດສະດຸສ່ວນໃຫຍ່ຖືກຍຶດຄືນຈາກສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງຊຸມຊົນ, repurposed ໂດຍຊ່າງຫັດຖະກໍາທ້ອງຖິ່ນ. ການຟື້ນຟູສິ່ງເສດເຫຼືອກາຍເປັນກິດຈະກໍາການເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນໂດຍຜ່ານການຮ່ວມມື
ຊຸມຊົນ-ການຈູດດ້ວຍພະລັງງານ: ເຕົາເຜົາໃຊ້ພະລັງງານທົດແທນ (ອາຍແກັສຊີວະພາບ, ແສງຕາເວັນ) ຈາກພື້ນທີ່ຊຸມຊົນ. ພະລັງງານສ່ວນເກີນແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນທີ່ສໍາຄັນ (ເຊັ່ນ: ການເຂົ້າເຖິງນ້ໍາສະອາດ), ປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຕໍ່ກັບສິ່ງເສດເຫຼືອ
ນະວັດຕະກໍາທີ່ຮາກຖານຢູ່ໃນພິທີກໍາຂອງຊຸມຊົນ
ລະບົບນ້ຳທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນ: ລະບົບຊຸມຊົນເກັບກຳ, ກັ່ນກອງ ແລະ ນຳມາໃຊ້ຄືນນ້ຳ wudu ເພື່ອຮອງຮັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຊຸມຊົນ (ເຊັ່ນ: ການຜະລິດສະບຽງອາຫານ), ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງຊັບພະຍາກອນຮ່ວມກັນ.
ການອອກແບບເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທໍາ: Handles ນໍາໃຊ້ອຸປະກອນທີ່ສໍາຄັນຂອງທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີສີຍ້ອມຜ້າສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນປະເພນີອິດສະລາມຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມພາກພູມໃຈວັດທະນະທໍາແລະການເຊື່ອມຕໍ່ທາງວິນຍານ.
ການອອກແບບອັດສະລິຍະສຳລັບຊຸມຊົນທີ່ດ້ອຍໂອກາດ
ເຄື່ອງມືແນະນຳຊຸມຊົນ: ງ່າຍດາຍ, ຊຸມຊົນ-ເຄື່ອງເຮັດເຄື່ອງໝາຍປະລິມານນ້ຳໃນພິທີກຳ (ສອນໂດຍຜູ້ເຖົ້າ). ຄວາມຄືບໜ້າຂອງການອະນຸລັກແມ່ນຕິດຕາມຜ່ານກອງປະຊຸມຊຸມຊົນ.
ສະພາບອາກາດ-ການອອກແບບທີ່ປັບຕົວໄດ້: ເຮືອໄດ້ຖືກປັບແຕ່ງໃຫ້ເຫມາະສົມກັບພາກພື້ນຕ່າງໆ (ແຫ້ງແລ້ງ, ແຄມຝັ່ງທະເລ, ຕົວເມືອງ) ໂດຍໃຊ້ວັດສະດຸທ້ອງຖິ່ນ ແລະລັກສະນະການປະຕິບັດໃຫ້ເຫມາະສົມກັບສະພາບທ້ອງຖິ່ນ.
FAQ
Q: ອ່າງນ້ຳ ເໝາະສຳລັບທັງເຮືອນ ແລະ ສະຖານທີ່ຊຸມຊົນຂອງໂບດບໍ່?
A: ຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຮົາສະເຫນີການອອກແບບທີ່ຫຼາກຫຼາຍ: ຮູບແບບທີ່ຫນາແຫນ້ນສໍາລັບມຸມອະທິຖານຢູ່ເຮືອນແລະທົນທານ, ສູງ-ທາງເລືອກຄວາມອາດສາມາດສໍາລັບ mosques (ທົດສອບເພື່ອທົນທານຕໍ່ການນໍາໃຊ້ປະຈໍາວັນຢ່າງຮຸນແຮງໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ມີຄວາມຊຸ່ມຊື່ນສູງ).
Q: ຂ້ອຍສາມາດປັບແຕ່ງການອອກແບບຂອງອ່າງໄດ້ (ຕົວຢ່າງ, ສີ, ການພິມຕົວອັກສອນ)?
A: ແມ່ນແລ້ວ. ຕົວເລືອກການປັບແຕ່ງລວມມີສີທີ່ສັກສິດ (ເຊັ່ນ: Fatimid indigo, ສີຂາວໄຂ່ມຸກ), ມື-ການທາສີຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Quranic (ຕົວຢ່າງ: Ayat al-Kursi), motifs ວັດທະນະທໍາ (ຕົວຢ່າງ:, Buraq wings), ຫຼືແມ້ກະທັ້ງລາຍລະອຽດ heirloom ຂອງຄອບຄົວ (ເຊັ່ນ: ລາຍນິ້ວມືຂອງເດັກນ້ອຍ).
Q: ເຈົ້າສົ່ງຕ່າງປະເທດບໍ?
A: ແມ່ນແລ້ວ. ພວກເຮົາຈັດສົ່ງໄປປະເທດສ່ວນໃຫຍ່, ດ້ວຍການເກັບພາສີທີ່ງ່າຍດາຍສໍາລັບພາກພື້ນເຊັ່ນ: ຕາເວັນອອກກາງ (ຜ່ານ SABER ກ່ອນ-ການຢັ້ງຢືນ) ແລະເອີຣົບ (CE marking).
Hot Tags: ອ່າງ wudu ທີ່ທັນສະໄຫມສໍາລັບພິທີກໍາມຸດສະລິມ, ຈີນ ອ່າງ wudu ທີ່ທັນສະໄຫມສໍາລັບພິທີກໍາມຸດສະລິມ ຜູ້ຜະລິດ, ຜູ້ສະຫນອງ, ໂຮງງານຜະລິດ
